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    2016

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      特賣

      《成語動物學:鳥獸篇》

      閱讀成語背後的動物故事
      成語動物學一鳥獸篇
      成語動物學
      蟲魚傳說動物篇

      在《成語動物學》中,朱耀沂教授跳脫了以往成語釋義的窠臼,從科學的觀點提出了新的問題或看法,再結合許多有關動物形態、生理、行為、生活史的發現與分析,進而提出新解,並且適時地引出許多保育的理念。每則成語不過一千餘字,從引言、提問、分析到總結一氣喝成;引述的動物資料豐富多樣,分析的條理清楚易懂,而且文字生動有趣,讓人忍不住循著每則成語一路看下去,為精彩的內容拍手叫好。

      台灣大學生命科學系教授李玲玲

      中國文化中,成語是前人經驗智慧的積累,它讓語文的傳達得以言簡意賅。不只如此,每個成語背後往往還有一個精彩故事,或是一則寓言,一個啟示。

      透過動物成語,也能發現古人對自然界的有趣觀察,他們經常利用觀察結果,以鳥獸蟲魚的型態與習性,來比擬、批評或諷喻時人時事。然而,在科學並不發達的從前,古人的觀察正確度如何呢?

      以現今的動物學觀點,來檢驗動物成語所描述的正確性,是非常有趣的課題。例如《慈烏反哺》這則成語,是說烏鴉孝慈,會反哺母鴉。雖然其義在勉人孝順,但烏鴉真的會反哺嗎?站在現今動物學觀點,答案是否定的。然而古人為何觀察到《慈烏反哺》的現象呢?本書作者朱耀沂教授除了提出否定,也做了假設,或許確實有人在野外看過小鳥餵哺大鳥的孝親圖,但主角決不是烏鴉,作者甚至揣測,古人所見可能是被托卵的鶯科鳥類在餵食杜鵑科鳥類的超級大寶寶。

      又如我們常指人云亦云、缺乏主見的人是《鸚鵡學舌》,但一些長期研究鸚鵡認知的科學家卻相信,鸚鵡能夠有意識地使用人類的發音與人交流。美國布蘭迪斯大學的派博格教授,自一九七七年起,訓練一隻灰鸚鵡三十年,牠已能掌握豐富的辭彙,能辨認五十種物品、七種顏色、五種形狀、七種材質,識別數目的多少,還懂得幾個動詞,能將動詞與不同的物體組合起來!

      作者朱耀沂教授,既是著名的昆蟲學者,對於各類知識,也是博學多聞,例如在《貓鼠同眠》的成語中指出,貓是較晚被馴養的家畜,中國的家貓則是在唐朝隨佛經來到中土,目的是為了守護經典免遭鼠害,可惜這番貢獻卻也無緣在西遊記中掙得一角。

      在《殺雞取卵》這樣平凡而容易理解的成語中,朱老師也能將想像力拉到鮭魚的世界,在鮭魚迴游產卵的地區,為了保育鮭魚資源,人們會將溯流而上的鮭魚捉來,擠出雌魚肚中卵,再擠出雄魚的精液,撒在卵上,讓它受精,孵化後飼養一段時間,再釋放回河裡。這種採卵方法,可說與「殺雞取卵」沒有兩樣,意義卻大相逕庭。雖然少有人《殺雞取卵》,但殺魚取卵的人卻不少,除了上述的鮭魚,台灣秋冬盛產的烏魚子、俄羅斯的鱘魚魚子醬,都是殺魚取卵的著名例子。

      雖然《兩虎相鬥》這種場面想來慘不忍睹,其實在同種類的野生動物中這種情形通常很少發生。兩敗俱傷對雙方都沒好處,因此,自認不是對手的一方,往往會識相地離去。換句話說,「兩虎相鬥」通常只是試探性的比劃,甚少拼個你死我活。然而,當獅子遇上老虎又如何呢?兩者的戰鬥力指數誰強?在這單元中,朱老師也有詳盡的解說。

      《囊螢照書》說的是車胤苦讀的故事,朱老師則很認真地計算需要多少隻螢火蟲才能閱讀,在車胤家鄉福建,有什麼種類的螢火蟲光度夠大又不太閃爍。然而,就算辛苦捕來數量足夠的螢火蟲,也不論可養活多久,在當時沒有玻璃、塑膠的年代,以車胤的貧窮程度,應該也買不起高級的絲綢薄紗,只能用透明度較差的棉麻布類,可想而知,《囊螢照書》是個非常缺乏效率的苦讀方式。

      在檢視古人留下的動物成語的正確性中,朱老師同時帶領讀者,乘著成語的翅膀,遨遊繽紛的自然世界,並不斷假設、引申、舉例,每一個舉例又都是一個有趣的生態小知識。不過在諸如《漏網之魚》之類的成語中,朱老師也以現代保育觀念,強調留下漏網之魚的重要性,他舉例說:一條雌鮪魚產卵數多達千萬,能夠發育成熟的卻不到十隻,何時捕捉最有經濟效率?是等到成魚體重達一百公斤?或者以量取勝,長到五十公斤就可以?鮪魚類的稚魚幾乎沒有商品價值,但長大到一百公斤時,每公斤卻值上千元,顯然等牠長大後再捕才划算。那麼捕魚時,是不是也該用《漏魚之網》呢!

      【兩書特色】
      1. 由台大朱耀沂教授導覽成語動物園,廣博精深,趣味橫生!
      2. 以現代動物學觀點,解說分析並評論成語的生態意義。
      3. 藉由成語,認識古今中外的動物觀與自然生態,並建立正確的生態保育觀念。
      4. 每則動物成語,注明出處,解釋內涵,並引述歷史故事或經典文句,考究嚴謹。
      5. 兩冊共收錄207則動物成語,涵蓋蟲魚鳥獸和傳說動物,可說是以成語為貫串主軸的動物學百科。

        在《成語動物學》中,朱耀沂教授跳脫了以往成語釋義的窠臼,從科學的觀點提出了新的問題或看法,再結合許多有關動物形態、生理、行為、生活史的發現與分析,進而提出新解,並且適時地引出許多保育的理念。每則成語不過一千餘字,從引言、提問、分析到總結一氣喝成;引述的動物資料豐富多樣,分析的條理清楚易懂,而且文字生動有趣,讓人忍不住循著每則成語一路看下去,為精彩的內容拍手叫好。
        --台灣大學生命科學系教授 李玲玲

        對學生來說,由於盛傳升學作文測驗時多用成語會加分,對大人而言,談話中引用成語也具有會心一笑的樂趣,因此這些年坊間的成語書出版得很多,但是朱教授這本『成語動物學』是一本絕對令你驚豔的作品,從書中我們不只認識成語的典故,還以生動的文筆將傳說、科學及保育觀念融合在一起。這本書不但能增加我們閱讀寫作與言談的能力,更可以是我們認識自然生態與開啟我們進入自然的行動契機。
        --荒野保護協會理事長 李偉文

        比喻是一個重要的修辭法,採用植物的特性或動物的行為與習性,及其與人類的關係的成語,可充分表達我們心中的最精微與深層的意涵,也更能引起我們的共鳴。本書解說動物成語的科學問題,可進一步了解比喻的妙語。
        --林業試驗所所長 金恆鑣

        假如讀成語能像逛動物園一樣,那有如在鬱鬱叢林深處與野生動物相遇的驚喜, 只有閱讀朱耀沂教授的成語動物學方有如此感觸。透過朱耀沂教授的博學,他細心解說鳥獸蟲魚相關的成語故事,更能體會我們中文用語的精緻表現,成語結合動物學是百科辭典中的百科。
        --東海大學生命科學系教授 林良恭

        這本「成語動物學」是由治學嚴謹的動物學家朱燿沂教授,以現代的動物科學論據,來重新詮釋我們耳熟能詳及常運用的成語,賦以這些成語新而正確的論點,並以對諸多動物有更深入與廣泛的認知,可謂是一本現代的「新鳥獸蟲魚疏」,值得一再詳讀。
        --台北市立動物園園長 陳寶忠

        朱耀沂教授是有名的昆蟲學家,他的博學多聞和興趣寬廣在學術圈中更是眾所周知。朱教授以他深厚的專業基礎,以及他對大自然廣泛的知識,深入淺出地帶領讀者瞭解與動物相關的成語的由來,解釋了其中的意涵,並進一步討論與成語內容相關的當今社會或環境現象。此書應該是每戶必備的參考書或課外讀物。
        --中央研究院動物研究所研究員 劉小如

      • 作者介紹

        朱耀沂
        1932年出生於台南;
        國立台灣大學植病研究所昆蟲組碩士;
        日本九州大學農學博士;
        1969~1997年任教於國立台灣大學。

        退休之後,著作斐然,《熱帶昆蟲學》、《午茶昆蟲學》、《黑道昆蟲記》、《昆蟲雜貨店》、《昆蟲聊天室》、《蜘蛛博物學》、《台灣昆蟲學史話》、《人蟲大戰》、《情色昆蟲記》、《成語動物學—鳥獸篇》、《成語動物學—蟲魚傳說動物篇》等超過百萬字以上的著作,本本廣博精深!

        朱老師是台灣大學昆蟲學系名譽教授,台灣昆蟲研究史上的重量級人物,畢生研究昆蟲與蟲害,對於昆蟲專業而博學。學生敬稱他為「昆蟲博物館」,貼切表達了他對台灣昆蟲界的貢獻與地位。

        認識他的人,皆知他學問之廣博猶如一巨冊的百科全書,昆蟲的專業之外,對於動物學、文史哲皆有豐厚素養。在退休的生活中,他不僅一如往昔閱讀大量書籍、參與國內外學術研討會,幾年間更累積了可觀的相關著作,對昆蟲的熱愛、對學術教育的投入,令人景仰。

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      鳥類—伯勞

      南蠻鴃舌

      譏笑南蠻的語言像伯勞鳥在啼叫。後用來形容跟自己不同的語音。

      這則成語出自《孟子.滕文公上》:「今也,南蠻鴃舌之人,非先王之道。」孟子譏諷楚人許行說話像伯勞的叫聲,粗啞難聽。其實孟子聽不慣的是許行的論調,而非異言,否則他如何和許行辯論呢?

      所謂的「異言」,指的是跟自己不同的語言,廣義來說,方言、地方腔音、外國語言都可以稱為異言。就台灣的情形來說,有閩南語、客語、原住民語、中國各省方言等,單是閩南語也因地域之別而有漳州腔、泉州腔等等。其實語言重在溝通,何來高低之分,「南蠻鴃舌」的說法,多少隱含著文化上的偏見及本位主義。

      看看動物界的方言,形態之豐富多元,更甚於人類。除了鳴叫外,還有其他形式的「語言」。例如,螢火蟲利用發光的方式來傳訊、尋偶,雖是同一種螢火蟲,依棲息地域之不同,而有不同的光譜,就像人類的方言那般多元。更絕的是螞蟻的「南蠻鴃舌」。由於螞蟻多築巢在黑暗的樹洞、地下,視覺不管用,又無發出聲音的功能,牠們竟聰明地用體臭物質作為聯絡彼此的工具。由於同巢的螞蟻分泌同一種的體臭物質,附在體表,牠們得以用觸角觸摸對方的身體,看看對方的體臭是否與自己的相同,以此判定是否為同巢的成員。體臭物質不僅因螞蟻種類而異,也因蟻巢而異,不同蟻巢有不同的氣味。因此,蟻巢裡的螞蟻,一發現「異臭」,會立刻將這「臭味不相投」的「異議分子」,趕出蟻巢。

      同樣地,生活在不同地區的同一種鳥類,也會有不大相同的鳴聲,以下就以日本東京的麻雀為例,來看看鳥的「方言」。五十年前第二次世界大戰末期的東京,曾受到盟軍猛烈的轟炸,棲息於東京市區的麻雀因為環境的大變化,一批一批地遷入近郊的農村地區,當然農村裡早就有不少麻雀棲息了。一些從東京疏散到農村的愛鳥人士很快就注意到,東京來的麻雀和當地的麻雀叫聲不同。本來麻雀的叫聲是「吱、吱、晉、晉、晉」,東京的麻雀也許習慣都市內的雜音,叫聲較有變化且較饒舌,在「吱、吱、晉、晉」後還加個「嘰、俊」的尾音。

      通常遷入者會受到原住者的同化,因此,東京麻雀的叫聲應該逐漸像農村麻雀才對,但有意思的是,農村麻雀的雌雀似乎覺得東京麻雀的叫聲比較悅耳,紛紛和東京麻雀的雄雀交配,農村麻雀的雄雀們為了贏得雌雀的芳心,叫聲竟然逐漸東京化。雖然相關的報告如此總結:「農村麻雀的雄雀慢慢學會東京麻雀的叫法」,但事實是否如此,實在很難說。叫聲跟東京麻雀一樣的雄雀,說不定是東京麻雀雄雀與農村麻雀雌雀所生的後代;而且東京腔的麻雀是否一直繁衍於農村,或者擴大分布於周邊的農村地區等,諸如此類的後續報告並未出現。

      雖然麻雀叫聲的變化,看似微不足道,只有關心麻雀生態的人才會去注意,但從這裡可以看出,外來動物的入侵常對本地自然生態系帶來意想不到的衝擊。近年來,在寵物店裡經常可以看到一些從國外進口的小型動物,把牠們當寵物飼養當然是很好的一種休閒娛樂,但牠們的體型較小,飼主稍不小心就容易讓牠們溜走,加上依動物學「身體愈小者,繁殖得愈快」的原則,牠們若快速的繁殖,勢必壓迫到本地原生物種族群的生活空間與資源,使其數量降低、甚至滅絕,這是值得我們重視的問題。

      語言:中文繁體
      規格:平裝
      分級:普級
      頁數:384

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      商品訊息特點

      • 作者:朱耀沂

        追蹤

      • 出版社:商周出版

        出版社追蹤

        功能說明

      • 出版日:2007/1/8
      • ISBN:9789861248097
      • 語言:中文繁體
      • 適讀年齡:全齡適讀

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      日本東京今晨下雪了,東京上次11月下雪已相隔54年。中央氣象局預報中心主任鄭明典今天在臉書說,這是分裂極渦的威力,類似年初的天氣型態,只是這次冷空氣偏北通過。

      根據他20日曾提及,極渦是北極渦旋的簡稱,是北極附近上空的極冷空氣,下沉運動產生的高空逆時針旋轉的渦旋。

      >他當時表示,一個分裂的極渦移向西伯利亞東側,這個天氣型態有點類似年初的超級寒流,只是這次極渦中搶便宜心偏北大約10個緯度,同時台灣上空的副熱帶高壓勢力仍強,所以預期主要的冷空氣會偏北通過。台灣還不需要太擔心,但是大陸華中、華北,東北可能會很冷。

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      「國際永續建築環境促進會」(iiSBE)日前正式邀請屏東縣府參與國際組織「全球建築與營建聯盟」,由縣長潘孟安正式簽署申請加入行動宣言,潘孟安希望藉著「屏東縣綠建築自治條例」的制定與實施,展現屏東為地球溫室氣體減量努力的決心。

      屏東縣府十四日在青創聚落舉辦「屏東綠建築國際論壇」,邀請屏東建築師公會理事長李俊毅、不動產開發商業公會理事長王世賢、屏科大、雲林科大等官產學界代表一百餘人出席,除見證縣府以貨櫃建造綠建築的成果,並展現縣府因應氣候變遷及國際城市競爭,打造屏東成為優質居住空間與觀光旅遊環境的決心。

      潘孟安表示,身為地球村成員,縣府去年與(iiSBE)執行長XD. Nils Larssom共同簽署以發展屏東城鄉永續及生態議題的協同合作備忘錄,今年配合屏東縣綠建築自治條例通過實施,特別再次邀請執行長分享綠建築推動的經驗,並正式簽署申請加入全球建築與營建聯盟行動宣言,期升級屏東綠建築建造與改造技術。

      下面附上一則新聞讓大家了解時事

      中國時報【黃意涵╱台北報導】

      台北市、新北市交通局昨天聯手宣布,957路「淡海新市鎮-洲美快速道路-捷運劍南路站」跨市快速公車訂於11月28日正式通車營運,方便民眾自淡水快速直達捷運士林站、劍南路站;若以淡海新市鎮到捷運劍南路站來看,搭乘957約80幾分鐘,比起現有轉乘方式更省時,通車前3天還有免費搭乘。

      為鼓勵市民搭乘大眾運輸,推動低碳運輸環境,台北市及新北市陸續推出跨市快速公車,957為雙北市第15條跨市快速公車,自新北市淡海新市鎮出發後,經濱海路、北新路、淡金路、捷運紅樹林站、捷運竹圍站到達關渡地區;接著,銜接大度路,利用洲美快速道路直達社子、士林中正路,並行駛自強隧道至北安路、植福路的捷運劍南路站,再返回淡海新市鎮。

      台北市公共運輸處表示,957行經淡江大學、竹圍高中、馬偕護校、陽明高中、泰北中學、東吳大學等各級學校,還有淡水行政中心、士林行政中心、竹圍馬偕醫院等重要行政機關與竹圍馬偕醫院週邊地區。957採2段票收費方式,以捷運竹圍站及大度立德路口為分段點,發車間距平日尖峰10至20分鐘,離峰及假日採20至30分鐘,詳細路線資訊可洽淡水及指南客運。

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